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2024-09-04 19:41天王：洪秀全，是太平天国的君主，是政权的代表。
禾乃师赎病主左辅正军师东王：杨秀清，天王五子洪天佑承嗣，称幼东王九千岁，天京陷落后，下落不明。
右弼又正军师西王：萧朝贵，西王长子萧有和袭爵，称幼西王八千岁，天京失陷后，突围至湖熟镇牺牲。
前导副军师南王：冯云山，西王二子萧有福承嗣，称幼南王七千岁，天京失陷后，突围至湖熟镇牺牲。
后护又副军师北王：韦昌辉，以罪诛，爵除。
左军主将翼王：石达开
燕王：秦日纲，以罪诛，爵除。
豫王：胡以晃，豫王长子胡万胜袭爵，称幼豫王强千岁。
扩展资料
太平天国前期，由于特殊的历史条件所决定，神权与政权形成了复杂的关系。
太平天国起义前夕，杨秀清与萧朝贵分别取得了代天父上帝与天兄耶稣传言的宗教特权，从此，如同希伯来人须通过摩西之口来聆听上帝的指示那样，太平天国包括君主洪秀全在内的全体君民须通过杨秀清和萧朝贵之口来聆听上帝和耶稣的指示。萧朝贵战死后，仍有东王杨秀清能“代天父传言”。
天王洪秀全是太平天国的君主，是政权的代表。天王是上帝教的教主，但却没有天父或天兄附身下凡、代天父或天兄传言的宗教特权。当东王作为天父下凡的时候，杨秀清就是天父皇上帝，就是最高神权，天王须跪在东王之前，俯首听命。
从上帝教理论和教义说，只要东王愿意这样做，他就可以随心所欲。从形式上看，太平天国前期确实表现出神权政治的特点，其主要特征和表现就是东王握有神权，而天王为一国之君，东王所掌握的神权却凌驾于天王代表的政权之上。